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        1. 傳成:仁義禮智信,中國(guó)人的立身之本
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          一頭大象-普洱茶

          傳成:仁義禮智信,中國(guó)人的立身之本

            原標(biāo)題:仁義禮智信,中國(guó)人的立身之本

            儒家思想貫穿了中華民族兩千多年的文化生命,對(duì)中華文化的發(fā)展起了主導(dǎo)性作用,在中國(guó)文化的深層觀念中,無(wú)不打著儒家思想的烙印?!叭柿x禮智信”儒家五常是中國(guó)人為人處世的最高要求。

            儒家五常是屬于古代中國(guó)的道德規(guī)范,是指仁、義、禮、智、信,用以調(diào)整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關(guān)系的行為規(guī)范。

            其出處是漢·王充《論衡·問(wèn)孔》:“五常之道,仁、義、禮、智、信也?!笔侨寮覍W(xué)說(shuō)之精髓。

            仁:寬仁大度

            “仁愛”思想,作為幾千年來(lái)中華民族的主要價(jià)值取向和道德要求,滲透在中華民族的血液中,鑄就了中華民族的特殊品質(zhì)。

            義:助人為樂(lè)

            大義、正義、公平、公正、公道?!抖Y記·中庸》:“義者宜也。尊資為大?!绷x是中華民族崇高的道德表現(xiàn)。

            禮:尊老愛幼

            明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮儀、禮制。禮是中華傳統(tǒng)文化的突出精神,是社會(huì)交往之道。好禮、有禮、注重禮儀是中國(guó)這個(gè)“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。

            智:學(xué)以致用

            知者、明智、智慧、機(jī)智。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵。學(xué)而致知,不知不覺(jué),智而不奸。

            信:言而有信

            《說(shuō)文》:“人言為信”。信是立身之道、興業(yè)之道、治世之道。誠(chéng)信是約定俗成的社會(huì)交往準(zhǔn)則。

            傳成老樹白茶儒家五常

            以茶致敬儒家經(jīng)典

            仁、義、禮、智、信

            人生如茶,用心去品